探幽归来话钱铺

钱新华

   戊戌年春，应友人蒋君盛邀，去钱铺转了一圈，有幸与这里的山山水水亲密了一番。回来后，脑子里一直在回映着那一个个鲜活的民间故事。

   钱铺多山，三公山及其余脉香炉尖、猫儿尖、潘家寨、黄柏岭等群峰林立，其中三公山又被当地人称为“万山之母”。不知道为什么，行走在这片土地上，我一直觉得钱铺这个地名，是一个让人充满着无限遐想与期待的地方。我曾带着“这里为什么叫钱铺”话题，请教了一些当地人，可他们语焉不详。在一种急于寻找答案的心理作用下，我虔诚地翻开了《枞阳钱氏八百年》（钱奕珠编）一书，希望能从中找到一点有价值的东西。庆幸的是，在该书的68页和129页，我赫然发现：早在700多年前（约1290年），钱氏迁桐始祖钱元悦之孙钱福一，迁东流井盆后，因水土不服（升金湖有吸血虫）再次举家北迁枞阳黄柏岭定居，俗称“岭上钱”。岁月在变迁，朝代在更迭，岭上钱在繁衍生息，并向周边的金社、白梅几个乡镇延伸、辐射。

   据枞阳钱氏修谱办不完全统计，这支岭上钱除了外迁，至今仍有5000多人生活在这里，其中不乏有各类英才。如，原全国政协委员、国防部外事办主任钱利华少将就是他们当中的杰出代表。5000多人，在一个山区小镇可不是小数目，这个数已超过了现在的钱铺镇人口（约29000）的六分之一。我想钱铺这个名字的由来，是不是与“岭上钱”这支钱氏族人在此居住、发展有关呢？

   钱铺，这个地处枞阳最东北的小镇，钟灵毓秀，因与巍巍三公山结缘而神秘而迷人。比如，在她的余脉马鞍山水库后梢，就有一所将军小学，小学的北面以前是座规模不小的“将军庙”。据当地人介绍，庙门外曾立一牌坊，上书：“威镇东吴”四个大字。令人扼腕的是，无情的岁月没有留住这座有情的将军庙——四十多年前，已是村小学校舍的将军庙因年久失修，成了一座摇摇欲坠的危房。在无力修葺与担心倒塌的纠结中拆了。现在，能让我们见到原址上的将军庙，是由当地村民十多年前自发重建的，但已不再是当初的规模。

   一位在省城某单位就职、网名叫“彼岸丛林”的钱铺老乡，不久前向我推荐了他的一篇关于将军庙的文章。他在文中说：“三国时没有安庆，只有庐江府，舒城也属庐江府，府治在潜山。周瑜死后葬于庐江城南三十里处，今说周瑜墓在庐江县，不如说在潜山县城南，至于潜山县址是否三国庐江府址，我也无力查考……”我觉得他说的有一定道理。

   这位钱铺老乡深情地写道：渡江时，解放大军由庐江砖桥过香炉山，越虎栈过将军庙，由将军庙经吴桥、周潭至长江。渡江前，总指挥粟裕见这里有个纪念周瑜的将军庙，欣喜之余，遂将这庙作为渡江前期的指挥部。至于枞阳正大街陈氏宗祠那个中线指挥部，那是之后的事。

   钱铺老乡还写道：九王院的村后有座叫乌龟的山，其龟头龟脖直达一座有点玄乎的山脉阴部。这山形极像一个女人，一个母性，端坐而两腿叉开，两腿之间是原将军乡林场所在地。远望这山形，俨然是一笔架，故名笔架山。这三座峰形成的笔架都有各自的雅号，被当地人分别称为雷打尖、老虎洞、朝阳尖。

   有民间故事说，远古时期，某天，这三座山峰突发奇想，搞起了“看谁最先长到天庭”竞赛。谁知一下子惹怒了天庭，一个劈雷，将三座山峰全给打塌了。更为悲催的是，还殃及了无辜的人类。这一惨绝人寰的浩劫后，只剩一对姐弟。姐姐说，要想繁殖后代，姐弟必须结成夫妻。弟弟年幼，不忍与姐姐结婚。姐姐无奈之下，想出了一个听天由命的主意，说是将一对公母磨石从两座山顶往下滚，如果两扇磨石一上一下合在一起，就是天意，不得违反。弟弟只好答应。熟料两扇磨石一上一下真的合成一对。后来，弟弟一直称姐姐为爱姐，儿女也跟着叫爱姐。令人忍俊不禁的是，枞阳东部那些乡镇至今仍在喊自己的母亲为“爱姐”，我不知道是否与上面这个故事有千丝万缕的联系？有趣的是，不论在天涯海角，当你听到了一句“我弄你个爱姐来子”这样的一句口头禅，毋庸置疑，那对方肯定就是一个地道的枞阳“东乡人”。

   在钱铺，我还听说，那个黄柏岭，是清末枞阳东乡三十六名教的军事基地。当时，山上练兵场、点将台，一应齐全。咸丰八年，太平军曾动用了上万人，与以三十六名教为首的东乡民团在黄柏岭对峙，一场恶战不可避免。东乡民团凭借黄柏岭险要地势，使太平军不敢轻举妄动。但长矛鬼子毕竟是一支久经沙场的武装组织，便使出“以退为进”的招术。东乡民团不知是计，遂放松了警惕，导致防守换班时无人值守。太平军抓住战机，一举攻占了黄柏岭，并一路追杀到东乡腹地吴桥和周潭。在那一场血战中，东乡知名武师除少数人突围之外，大多在那场战役中死去。据一些上了年纪的老人说，山上以前，还有一座三龙庵，就是当年三十六名教的指挥部。如今，这里除了生长着一大片静默无言的竹木外，剩下的仿佛都与那场恶战毫无关联。

   据彼岸丛林文友介绍，将军村与陈瑶湖吴桥、夏古村交界处，有一高度仅次于三公山的龙王尖。此山有多个关于龙母一胎生九子的传说版本。一说因龙王见其中一条龙子奇丑无比，就十分恼怒地拿起铁锹要将其铲死，龙母拽着龙王的衣襟哭求不止，龙王稍一松手，只铲断了那条龙子的尾巴。该龙子忍着痛，一呼飞到了巢湖，后来却是最成器的龙子，一直在东海、长江、巢湖一带呼风唤雨，造福百姓。

   在龙王尖下，还有一条山沟被当地人称作“死人沟”。这里属于将军村东山里的山皮。清末时，这山沟植被茂密，人畜难进。有陈瑶湖人迫于李秀成士兵的追杀，躲避于此。因有小孩哭声不止，最终还是被太平军发觉，将所有难民斩尽杀绝，死人沟由此得名。这沟也给当地人留下了一段“太平军不太平”的伤痛记忆。

   由将军村往西，便进入虎栈村。而虎栈又有一名叫太子的自然村。这太子村是因为有座太子坟，传说是洪秀全太子的墓地。或许这太子命该如此。我们也不难想象到当时的那种场景：这是一支连年征战、长期疲于奔命的队伍，在这个节骨眼上，谁还有那个心思与精力去侍候病入膏肓的太子？换句话说，李秀成杀了这位太子，对不幸者也是一种解脱。七十年代，据说有一省考古队前来发掘过太子坟，但并未挖出任何文物，有人怀疑这是一座声东击西的假太子墓。

   钱铺有个鹿狮村，全村都在三公山的荫庇之中。在位于海拔五百米以上的三公山半山腰，有个叫茅田的自然村落。居住着有左、李、沈等姓氏的村民，但主要还是铁骨铮铮的左光斗后代。因为害怕朝庭要来斩杀左氏全部后人，便逃难到此。村后山道旁有一座明代古墓，为明末铁骨御史左光斗的母亲封夫人和大嫂的合葬。从墓园新安放的碑刻来看，该古墓因后人敬仰左光斗这位一身正气的先贤而得到了修缮与保护。